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華嚴經十住品   總結


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偈頌:灌頂

第十灌頂真佛子成滿最上第一法十方無數諸世界悉能震動光普照

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偈頌:法王子住

第九菩薩王子住,能見眾生受生別煩惱現習靡不知所行方便皆善了

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偈頌:童真住

第八菩薩童真住身語意行皆具足一切清淨無諸失隨意受生得自在

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偈頌:不退轉


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偈頌:正心圓滿住


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華嚴經十住品   偈頌:具足方便住

 

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   華嚴經十住品   偈頌:生貴住


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華嚴經十住品    偈頌:修行住

十住品的第一個發提心第二個是對眾生發利益心大悲心怎麼樣的了解到我與眾生的關係第三個修行住主要是強調我跟這個世界我怎麼看待這個世界這個世界的萬事萬物我們用一個字代表叫作」。觀察一切法的特性而不被它迷惑這個是第三菩薩修行住所必修的法門經文怎麼說呢

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    華嚴經十住品    偈頌:治地住

第二治地住菩薩應當發起如是心,十方一切諸眾生,願使悉順如來教。

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華嚴經十住品    偈頌:初發心住(4)

摧滅諸有生死輪轉於清淨妙法輪一切世間無所著為諸菩薩如是說

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華嚴經十住品   偈頌:初發心住(3)

一切十方諸世界無量如來悉充滿欲悉了知彼佛法菩薩以此初發心

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華嚴經十住品    :初發心住(2)

欲悉震動十方國傾覆一切諸大海具足諸佛大神通菩薩以此初發心

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華嚴經十住品        偈頌:初發心住

見最勝智微妙身相好端嚴皆具足如是尊重甚難遇菩薩勇猛初發心

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四、流通分

爾時佛神力故十方各一萬佛剎微塵數世界六種震動。所謂:動、遍動、等遍動,起、遍起、等遍起,踊、遍踊、等遍踊,震、遍震、等遍震,吼、遍吼、等遍吼,擊、遍擊、等遍擊。

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佛子此菩薩應勸學諸佛十種智何者為十所謂三世智、佛法智、法界無礙智、法界無邊智、充滿一切世界智、普照一切世界智、住持一切世界智、知一切眾生智、知一切法智、知無邊諸佛智。何以故?欲令增長一切種智,有所聞法即自開解,不由他教故。

第一個是三世智」,對過去現在未來一切的這種智慧都通達所以我們學佛的人不能迷迷糊糊對歷史天文地理數理所有這一切一切菩薩懂得這些知識叫做通達五明什麼叫五明呢比如說聲明通達種種的語言還有因明那是哲學的辯論的工巧明是科技醫方明是醫學方面的內明是佛法修行方法

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第十住:灌頂住

佛子云何為菩薩灌頂住此菩薩得成就十種智何者為十所謂震動無數世界照耀無數世界住持無數世界往詣無數世界嚴淨無數世界開示無數眾生觀察無數眾生知無數眾生根令無數眾生趣入令無數眾生調伏是為十

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佛子此菩薩應勸學十種法何者為十所謂法王處善巧法王處軌度法王處宮殿法王處趣入法王處觀察法王灌頂法王力持法王無畏法王宴寢法王讚歎何以故欲令增進心無障礙有所聞法即自開解不由他教故

這個就是說法王子菩薩要修的學分。「法王處善巧法王處的軌度法王處宮殿」,這些都是一個聖者的境界

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第九法王子住

佛子云何為菩薩法王子住此菩薩善知十種法何者為十所謂善知諸眾生受生善知諸煩惱現起善知習氣相續善知所行方便善知無量法善解諸威儀善知世界差別善知前際後際事善知演說世諦善知演說第一義諦是為十

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佛子!此菩薩應勸學十種法。何者為十?所謂知一切佛剎動一切佛剎持一切佛剎觀一切佛剎詣一切佛剎、遊行無數世界、領受無數佛法、現變化自在身、出廣大遍滿音、一剎那中承事供養無數諸佛。

何以故?欲令增進,於一切法能得善巧,有所聞法,即自開解,不由他教故。

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