雷久南博士：重新思考癌症

引用自：http://www.lapislazuli.org/TradCh/magazine/201002/20100202.html

2010大年初五開示

講 題：新年快樂

佛教徒的財富觀

心地法門：「我們無須逃避現代生活中的功利，但必須懂得開啟自己的心性。」

37.真正的幸福，不是來自我們甩掉所有問題時，而是當我們把問題當作鍛鍊耐心與學習的契機。

這個對我們信佛學佛的人很重要喔。我們信佛學佛的人往往就希望逃離這個世間，到一個地方非常美好的世界，那裡都沒有人障礙我們，我們好修行；信佛學佛的人都有這種想法。那世間的人只希望說死後我生天堂享受天褔。

離開一個地方，找到另一個地方，在佛經來講這叫執著，「捨一取一」，捨掉一個，又去追求一個什麼，那麼這個是不能解決問題。佛經裡面告訴我們，人生是充滿了許多問題，那我們必須去面對它，了解它，分析它，解決它，從當中學習到經驗、得到智慧。

氣喘病預防之道

36.滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事自己幹。靠人靠天靠祖上，都不算是好漢。

這個意思很好。這也是佛家強調的自力的人生、自己的力量。我們的一切一切是要靠自己來改善，而獲得解脫。

有些人說：我們信佛學佛的人，我們請佛菩薩幫我們加持。事實上，佛要怎麼幫我們加持？我們要自己為自己加持。你說「我天天祈求佛菩薩保佑我，我躺在床上等老佛爺送飯給我吃」，不可能！一定要靠自己。所以，佛教是一個自力的宗教，靠自己的力量。

35.想像你去參加自己的葬禮，這是改變自己的最佳動力。

禪宗有一句話叫「生死事大」。我們一輩子面對著兩個問題：一個是生，怎麼樣活在這個世界上、怎麼樣生存下去、活的有意義；一個是死，有一天我們呼吸停止，我們要經過這道手續，延續我們的生命，佛家就說「輪迴」。

我們一生當中離不開生與死的問題。所以，宗教總離不開人生，人生就包括人死。

34.能看透一切即是大智慧；能寬待所有即是大胸襟。

「看透」就是一種智慧。了解人生的無常，悲歡離合，愛慒取捨，這一切切就像在演戲一樣。榮華富貴、窮通夭壽，這一切切隨時都在變化的過程當中。那我們能了解這些的話，就是大智慧。所以我們不會對眼前的得失弄得心情不愉快，睡不著，要吃安眠藥。這個人對我不好，這個人對我好，你會很平淡的、以平常心來看待。

「靠人人會跑，靠山山會倒」，所以佛陀講：要靠自己。生死大事、我的命運、我的一切切，要靠自己。

33.一個人如果沒有道德，就不可能有智慧。

三無漏學——戒定慧，第一個一定要過這種道德的生活；有了道德的生活，才能修定；有了修定，才能真正的有智慧。所以，一個人沒有道德，做違法的事情，他心不安，他沒有辦法用禪定得到智慧。

一個人如果道德有缺陷的話，那不叫做智慧。有道德，可以補足智慧的不足；但是智慧不能填滿道德的不足，這個很重要。就是說，如果我們行為有所缺陷，這是道德的一種缺陷的話，你再大的聰明也沒辦法去補足它。比如說，我們犯法，我們坐牢，這永遠就是個紀錄，到時候你去找事情，人家不敢用你，人家會怕。所以，你再怎麼聰明再怎麼有能力，也是沒有用，為什麼？德不足。