16.眼睛善於觀察別人的人，一定疏於觀察自己。
我們眼睛喜歡看別人的過失，對自己的過失卻不去檢討。一般人有這種毛病：喜歡找別人的缺點，顯出自己的突出，總是在比較、計較當中，來顯出自己的本事。別人 的過失在眼前，自己的過失在背後。別人的過失，我們一看一清二楚；但是自己的過失，我們好像都看不到。所謂「旁觀者清」。
這是告訴我們做人的方法，要時時刻刻檢點自己的語言、行為、心念，那麼這樣子的話才能遠離煩惱。(佛學講座40)
- Jan 03 Tue 2012 17:30
善觀察人，疏於觀察自己
- Jan 03 Tue 2012 17:29
牢騷而不努力，永遠停在原地
15.除了牢騷外，什麼都不努力的人，就永遠只會停在原地，無法向前邁進。
我們之所以會發牢騷，也是一種掩蓋，遮蓋我們自己短處的一個方法。埋怨東埋怨西，實際上一點本事都沒有。我的痛苦、我的一切都是你們害的，怨天尤人。我之所以不成功，我之所以失敗，我之所以怎麼樣，都是你們世間人不幫助我，都是你們世間人瞧不起我、傷害我；這是怨天尤人。他不知道說我們成功是要靠自己的努力。
上次我們講過成功的公式：第一要對自己有信心，有自信心以後，要下功夫努力，努力會產生實力，實力產生魅力，魅力才有亮麗的人生。成功的公式是這樣子的。一個人不知道充實自己，不知道努力充電的話，其實是原地踏步。
- Jan 03 Tue 2012 17:27
君子之交淡若水
14.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
每一部車子後面，尤其是大卡車後面都有八個字「保持距離，以策安全」，這八個字也是我們人跟人之間一種原則。不論交友啦，或是父母夫妻子女、同事朋友，真的要有一點距離。
有些人好就好的不得了。我在美國看過一個報導，有一對夫妻感情非常非常的好，時時刻刻就是寸步不離，後來就想到一個辦法：兩個人手綁在一起，要上廁所、要洗澡、要睡覺、要做什麼，反正時時刻刻都在一起。後來發現很不方便，最後還是解開，還是保持距離以策安全。每一個人有每一個人的生活空間嘛。
- Jan 03 Tue 2012 09:55
患難識真友
13.貧窮是朋友的識金石，遇患難始識真友。
有一句話說：「事久見人心」，還有「艱難識英雄」「國亂見良相」「困難顯忠奸」「離亂識愛情」。
你有困難的時候，大家躲得遠遠的，最後來幫助你的，那才是真正的朋友。你成功的時候，圍繞再你身邊的，是不是你的朋友？不是。我們說「成功的時候有一百個父親；失敗的時候就是一個孤兒」。你成功有錢的時候，大家都來孝敬你、對你怎麼樣的，好像一百個父親來，這是我兒子、認你做乾兒子，是不是呢？
- Jan 03 Tue 2012 09:10
無機智者常危難
12.沒有機智的人，不得不常與危難作戰。
機智跟我們常識有關係；常識跟我們讀書有關係，我們書讀多了，有些事情我們沒有經過的，因為我們書讀的很多，很多知識的時候，在某一個情況之下，我們會有一種機智來解除這個危機。所以，這個「機智」有時候我們用「智慧」。
機智跟知識不一樣，你看知識的「知」是知道的知，可是機智的「智」是下面一個太陽、日，是我們本性裡面產生的一種智慧。我們的心在靜下來的時候，它是最敏銳最敏銳的。
- Jan 02 Mon 2012 09:29
簡默沈靜，大用有餘
11.簡默沈靜者，大用有餘；輕薄浮躁者，小用不足。
這是看一個人的涵養、一個人的修養、一個人的知識。我們說「半桶水響叮噹」，然後整瓶水的話，不動，沒有聲音。所以，一個人他不隨便講話，他一講話一定有道理、有作用，那麼這種人是可用的、是可造就之材。如果是沒有道理、沒有作用的話講一大堆，叫做輕薄浮躁，小用不足，你想請他做點小事情都不行。
在《華嚴經》裡面就講，我們講話一定要「道理語」，有道理的；「深義語」，有很深的道理；「柔軟語」，語言用詞非常的柔軟，而不是尖酸刻薄。最怕的是什麼呢？講那些風花雪月、不著邊際，是是非非、恩恩怨怨的，那些情緒的話不可以講。
- Dec 28 Wed 2011 17:02
小事情能顯個人品格
10.小細縫也能容陽光穿透，小事情也能顯示個人的品格。
所以古代的先聖先賢告訴我們要謹言慎行。就是日常生活當中，行住坐臥都不能隨便。
講一個小故事。于右任是一個書法家，各位有沒有看過他寫字？他也是有毛病的，什麼毛病呢？他喜歡喝酒。所以有些人要請他寫字的話，就送他很好很好的酒，請他喝，他喝一喝以後，生理上的刺激，他很高興了，你請他題字的話，他很高興就幫你題字了。
- Dec 28 Wed 2011 16:58
駕馭自己情感
9.能駕馭自己情感的人，就能支配他人；屈從於自己情感的人，會受他人支配。
我們講「三Q」，有IQ、還有EQ、AQ，這個地方就是講到EQ跟AQ了。一個人不能控制自己的情緒，遇到事情慌慌張張，發脾氣動怒，叫做沒有修養。
上次我們講過，人生一定有三養：第一是營養，吃東西要營養均衡；第二修養，要修行，不能破口大罵，講話很粗，動作很粗魯；第三是休息的休養，打坐入定、誦經念佛持咒，那是讓我們的心休養。人有這三養：營養、修養、休養，自然我們的情緒是穩定的，理智是清醒的，那麼我們就能控制自己的情緒。
- Dec 28 Wed 2011 16:57
口角時看教養
8.想知道一個男人或女人的教養如何，最好的辦法就是看他們在口角時的表現。
有沒有碰過夫妻吵架？就看出涵養了嘛，是不是。平時看起來還蠻有教養的，遇到事情的時候，破口大罵、拍桌子、丟什麼高跟鞋，什麼動作都有了，一哭二鬧三上吊，什麼動作都表現出來了。這個就是我們內心的世界：涵養、擔當、識見、襟度，整個都是表露無遺。沒事情的時候，我們看起來還蠻有修養的，一旦刺激來的時候，馬腳露出來了。
所以，我們要了解一個人不簡單啊！必須從順境逆境當中，去了解一個人的內心世界。從他的語言、從他的表現、從他單獨的時候、從他跟人共處的時候、在他成功的時候、在他失敗的時候，那我們就看出一個人內心的世界。這個內心世界是非常的隱密、非常的複雜，不容易理解，那麼我們可以種種的方法來去理解。(佛學講座38)
