37.真正的幸福，不是來自我們甩掉所有問題時，而是當我們把問題當作鍛鍊耐心與學習的契機。

這個對我們信佛學佛的人很重要喔。我們信佛學佛的人往往就希望逃離這個世間，到一個地方非常美好的世界，那裡都沒有人障礙我們，我們好修行；信佛學佛的人都有這種想法。那世間的人只希望說死後我生天堂享受天褔。

離開一個地方，找到另一個地方，在佛經來講這叫執著，「捨一取一」，捨掉一個，又去追求一個什麼，那麼這個是不能解決問題。佛經裡面告訴我們，人生是充滿了許多問題，那我們必須去面對它，了解它，分析它，解決它，從當中學習到經驗、得到智慧。

我們不可能說沒有問題，而是許多的問題我們必須加以研究，然後講求方法、效率去解決了以後，我們得到知識了，我們生命成長了。在學習當中成長，在成長當中又有更多的學習。

所以，佛陀來到這個世間，示現在世間，就是警示我們「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，猶如求兔角」，這是六祖惠能大師講過的一句話。

佛法在這個世間，不離世間的形形色色，士農工商，種種的一切。就在這個當中，我們每一個人有不同的心性、不同的專長，在在不同的場合去成道。有些人在文學上，有些在建築上，有些在藝術上，有些在財經方面，來造褔這個社會。從事文學的，藉文學來昇華人性，是文學菩薩；教書的是教育菩薩；那從事藝術的就是藝術菩薩；還有政治菩薩、農業菩薩....。每一個人站在不同的立場、不同的地點、不同的專長來造褔人生，替人類來解決問題。

所以，不是說把一切問題解決了以後，幸褔才會來，不是這樣子的。而是說當我們有問題的時候，我們把它當作是鍛鍊我們的耐心，是我們學習的一個很好的機會，而不產生煩惱。

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我在德國的時候，他們問我說：什麼叫天堂？天堂有沒有看過？地獄有沒有去過？

我說：我帶你們去天堂好不好？我帶你們去地獄好不好？

他們說：好啊！什麼時候去？

我說：現在就去。

他們傻眼了。怎麼去？

我說天堂地獄就是一念之間。當我們能夠享受工作、享受學習、享受幫助別人，甚至我們學習去享受堵車，遇到事情的時候你不煩惱，享受困境，我們都用享受的心去面對、去理解、去解決；當我們能享受身邊周遭的一切的時候，我們就是在天堂了。如果我們遇到一點事情就愁容滿面；想到要出門那個堵車就一肚子懊惱；書本不讀還好，越讀越煩躁，連讀書也造成困擾，那就在地獄了。

所以天堂地獄就是一念之間。任何事情產生我們情緒不穩定，那就是在地獄，當下在地獄。如火燒心，如熱鍋上的螞蟻，那不是在地獄了嗎？別人一句話，你痛苦得不能吃不能睡，總想報復，不能原諒別人，那你在地獄裡面。那麼同樣一件事情，別人稱讚你，說你很漂亮，說你氣質很好，你聽了飄飄欲仙，你又在天堂了。我們一天到晚就是在天堂、地獄之間不斷的輪迴。

所以，我們不是希望說活在這個世界上永遠沒有問題，而是有問題時，你要把它當作這個問題是讓我們智慧成長、福德增長的一個機會。世間的一切一切只是我們的念頭。佛經裏面講「三界唯心，萬法唯識」。「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造」。楞嚴經講：「隨眾生心，應所知量，循業發現」。生命是快樂幸福還是痛苦悲哀，與我們的心量、我們的認知、我們的心念、想法、態度，有絕對關係。快不快樂，幸不幸福，其實只是一念之間。(佛學講座36)