編按:普獻法師關心弟子們的健康,精研養生之道,往往以自身作實驗,將心得分享大眾。2012年6月10日,法師來電,僅將師父慈示摘要如下:

現代人飲食上的兩大問題:一是酸毒,一是寒毒。酸毒,是過食魚肉蛋,造成血液酸性。寒毒,則是吃冰、冰冷食品、過食生菜、冷氣造成身體寒氣。(按:授三皈五戒時,法師都會要求加一條冰戒)

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第十三講 菩薩有十種解脫

菩薩摩訶薩有十種解脫何等為十?

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第十二講 菩薩有十種依止

菩薩摩訶薩有十種依止,菩薩依此行菩薩行何等為十?所謂:

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德國之行(二)

我說一個在德國發生的事情。在德國有一堆信徒說要皈依,我說:「要皈依,哪有那麼簡單,金剛經背起來,我才為你皈依。」

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如何吸引人?

那天,有一個小姐問我,說她快要三十歲了,這輩子婚姻有希望嗎?

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十四講★

我們誦經念佛持咒、皈依三寶、八關齋戒,這麼多的法會、儀式,其實最重要的就是透過儀式讓我們瞭解我們內心世界。

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十三講★

我們來到娑婆世界,這個世界叫做欲界。所謂欲界,就是貪戀執著。很多事情都會讓我們產生貪戀執著,有些人貪戀於名望,所以去選舉;有些著重在財富的累積;有些人是在色聲貨利當中找尋刺激。眾生形形色色,也就分出生命的層次如果僅只於眼耳鼻舌身這前五識的追求,那就是在五欲當中過日子。

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十二講★

成人善事,其功更倍;動人善願,其量無涯。

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十一講★

大家幾乎天天都在念般若心經:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」這是我們修學佛法的一個中心,轉凡成聖的一個關卡。對這個五蘊,也就是我們的身心,如果我們不加以考察、審核、理解,我們往往對它無知,就會造成許許多多的困惑。而且,因為誤解身心,錯解身心,把這個五蘊當作實實在在、永恆不變的一個主體,這個無明就引起我們貪愛瞋恨的煩惱,連綿不斷。

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講★

我們繼續講到修學佛法的次第,也就是諸惡莫作,眾善奉行」。世間所有的善言善語,世間所有的善行善事,點點滴滴只要有助於我們的身心,不管任何一句話出自於誰,我們覺得有道理的,就用來改善我們的人生,所以說「眾善奉行」。曰常生活當中的點點滴滴,只要是對自己、對別人的身心有所助益的,我們都拿來受用。

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