具足忍辱，心不動搖－普獻法師專網

具足忍辱，心不動搖

忍辱，用現代名詞去了解的話，修行是要受一點苦，你能夠吃苦，你的智慧才能夠開展出來。吃一點苦，包括身心上的、人跟人之間的。

人家故意來折磨你、毀謗你，當下你能夠吃得這個苦，你就業障消了；業障消，智慧就增長。否則，你一天到晚苦苦惱惱的，他欺負我、他誹謗我、他傷害我，我過去幫忙他，他不知恩不報答我，現在反而傷害我。那麼，你的我相越來越大，你的苦惱就越來越多，煩惱越來越多，業障越來越多，智慧就開不出來了。

我們修道人任何境界要熬過去，你熬不過去的話，你的道業就不能成就。所以會修的人吃苦就像在吃補，一切逆境都是幫助我修道、幫助我消業的，用一種感恩的心，任何時空當中你的業障層層剝落，你的智慧就點點滴滴在增長。

所以，堅持忍辱是修道過程很重要的必修學分。你要布施、持戒，你也是要有忍辱心，堅持不懈。

我二十一歲出家，那時候腿也是不能盤，因為在家從來沒有盤腿過，所以連單盤都痛得要死。後來怎麼辦呢？腿盤起來，就把整箱書壓著腿，否則腿一盤起來就翹高高的。用書箱把腿壓低下去，我是用這個方法，不曉得對不對。後來慢慢練，練到雙腿可以盤了，勉強盤起來以後就念佛持咒，那時候也不曉得怎麼去修。然後打坐久了，發現兩隻腿麻了，痛、瘀青、發黑了，好吧，要斷就讓你斷吧。經過這些苦的教訓以後，這兩隻腿就很聽話了，隨時要單盤要雙盤都可以。所以精進很重要，你沒有精進心的話，你要修禪定很難。

眾生示現種種來折磨你、煩惱你，這是來刺激激勵你，像刀要有刀石來磨。《普賢行願品》講：若無眾生，菩薩就不能成無上正等正覺。無上正等菩提是眾生賜給我們的，不是我們自己這麼修就會有正等菩提。你必須累世累劫抛頭顱灑熱血去利益眾生，你的福德、智慧才能圓滿。所以，對眾生的一切折磨你不會討厭，你會用感恩的心。有眾生來考驗，才知道我的功夫是不是跟法相應。時時刻刻以感恩的心，來面對世間的一切。