*遇忙處會偷閒，處鬧中能取靜，便是安身立命的功夫。

「遇忙處會偷閒」，就是事忙心不忙。

我們做事情的時候，很慌慌張張，心裡很焦急，那麼這個事情做不好，那就很累了。如果我們能夠享受工作，不把工作當作工作，而把工作當成一種遊戲，等於是生命在跳韻律操。一個人在跳舞的時候，會不會很生氣？不會。我們的生命也是一樣，一定要有工作、有休息、有學習。所以一個人能夠享受工作，享受學習，他就是時時刻刻在天堂；如果一個人被工作事業、被家庭所困惑，他就是墮地獄了。

能享受工作、享受學習、享受追求知識的人，就是快樂的人。如果講起做事、工作、學習、讀書，就皺眉頭，這種人就是沒有褔報的人。

你回想一下，一般人一講到工作就心理緊張，一緊張會造成血壓升高，那血壓升高好不好？不好。每當有工作的時候，我們要用歡喜心來接受，我能工作是一件好事。請問什麼樣的人可以不工作？生病的人、打點滴的人、植物人，還有頭殼壞掉的人、頭腦秀逗的人、顛顛倒倒的人、精神病的人，都不能工作；或者是年邁體衰，完全不能動了。所以，能夠工作就表示我們是健康的人，這是要歡喜心的。

所以，要享受工作，享受吃飯，享受事業，享受家庭天倫之樂，享受教導子女......，這一切忙處當中你會偷閒，就是說你不會覺得很忙，不會覺得很煩，那才是真的功夫。

各位想不想到天堂去？每天都可以在天堂，知道嗎？享受工作，享受教育子女，享受開車，也要享受堵車。堵車的時候你怎麼辦？眼睛閉下來，念佛、數息都可以。高速公路堵車了，你急得跳腳也沒有用，這時候你要記住我這句話：享受堵車。什麼好的壞的，我們都是用冷靜的眼光來面對處理，那麼我們時時刻刻都是在天堂。

佛經裡面講天堂的「天」是什麼意思？是光明、喜悅、自在，那就叫天堂。所以佛陀是把天堂搬到我們的內心裡面，讓我們此時此刻就進入天堂的境界，而不是說我這生做善事，來世生天堂，等死後才進天堂，那你又變成三等修行人了。佛陀是把天堂搬到人間——當我們內心是光明的、喜悅的，沒有惡念沒有雜念，這個時候我們享受工作、享受人生，種種的遭遇我們都能冷靜處理，當下就處在天堂的世界。

活著的時候，我們時時刻刻分分秒秒都活在天堂，死後就會到哪裡？就到天堂。你不要以為說我做善事，等死後才生天堂，那你這生當中很憂愁，憂愁滿面，內心一大堆熱惱，你活著就跟天堂不相應，將來你怎麼去天堂？

當然，佛教還說到比天堂更好的地方，叫作極樂世界。請問極樂世界有沒有永久居留證？有沒有綠卡？沒有。你去到那邊是去留學，是跟阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，跟他們學。學一陣子以後，你還是要回到這個世界來，這樣瞭解嗎？阿彌陀佛的世界沒有發綠卡，沒有永久居留證，你去了以後還要還入娑婆度有情。

這是讓我們瞭解到，人間有許許多多的魔難來幫我們消災解厄，所以人間是很好的修道道場。人間是一個道場，那你就是要有「遇忙處會偷閒，處鬧中能取靜，便是安身立命的功夫」。你不要老是等，等我到那一個年紀以後，等我到那一個世界.....，那等太久了！