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◎生命就像失去首尾兩頁的稿件，努力找尋這些失落的頁數者，稱為修行人。

有人問孔子：「什麼叫生？什麼叫死？」孔子說：「未知生，焉知死。」

◎幽默與諷刺有如電燈與閃電，前者始終如一而使人舒適，後者雖耀眼一時，卻能傷人。

在我們受五戒裡面，有講到不妄語、不綺語、不離間語、不惡語。世俗也有一句話：「心醜無人知，嘴醜最厲害」。佛陀知道眾生講話都不經考慮，沒經過大腦就隨便講出來，傷到別人，所以五戒裡面警惕我們講話是很深的學問。有人一開口就沒好話，這種人沒褔報。

◎找出「自卑」生長的地方，用「自愛」去鬆動它四周的土壤，然後播下「自尊」的種子，你就會長成頂天立地的人。

我為什麼特別選這一句？因為我們佛教徒很多人常常都看不起自己。

◎真正的友誼有如健康，不到失去時不知其可貴。

這是一個比喻，說朋友的感情很可貴，而朋友的可貴就像健康，我們健康的時候不知道健康的重要，隨便吃、隨便喝、隨便怎麼樣，去傷害身體，直到有一天躺在床上的時候，就說：「哇！如果現在可以跑可以跳，不知道多好。」

◎向下紮根的樹木 不怕不向上開花結果。

俗話說：「樹頭站的穩，不怕樹尾做風颱。」意思是說，做得正，不怕別人講是非。如果我們每天誦經拜佛、懺悔、做善事，這個根紮得穩了，管他生管他死，反正總有一天我們依這個願力再來投胎出世，或者往生西方，都不用怕。最怕就是我們這輩子這棵樹根紮不深不穩，風一吹就倒了。我們這輩子對三寶要「三從」——從佛、從法、從僧，要「四得」——吃得、睡得、做得、捨得，我們實踐三從四得 ，也誦經拜佛念佛持咒，這個根紮得深 ，就不用怕生死煩惱輪迴，那都不用怕。最怕是我們這輩子有過失，我們不懂得反省，不懂得懺悔，不會感恩，這就很麻煩。所以，站得正，不怕影子會偏掉。

◎沒有悟道的眾生，就像在黑暗中持著一根蠟燭沒有點燃，卻對別人說：「跟著我走」。

我用一個比喻，大家比較容易理解。有兩個人，一個家裡很窮但是很用功，他窮到沒辦法，就拿書到路燈下面看書，然後他就跟同學說：「我家有一個燈超亮的，你們知道嗎？那盞燈僅我自己一個人獨享，沒人敢跟我侵占。」事實上，他只是站在路燈下，他覺得還不錯，自己一個人享受這個路燈，在這裡讀書沒人干擾，他洋洋得意。

千年古觀音像降臨莊嚴寺紀實

《竇娥冤》，全稱《感天動地竇娥冤》，曾改編為《六月雪》，是元朝關漢卿的雜劇代表作，悲劇劇情取材自「東海孝婦」的民間故事。情節反映出元代貪污，官吏無心正法，草菅人命，以及百姓有冤無路訴的黑暗現實和政治弊病。

前生今世：張迺彬女士&竇娥冤

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