打坐經驗
以前我陪道安長老到泰國星馬一帶，四個多月。到泰國的時候，我跟他住在同一個房間，我發現這個老人家真的是很了不起，他是坐到天亮的，我在旁邊睡得很不好意思，我年輕人在睡，他老人家在打坐。
他跟我講：「你只要每天坐每天坐，你一天坐兩次的話，五百天就坐一千坐了。你只要坐一千坐以後，你就會得到一些消息。」
後來回國了，就跟他一起住在松山寺(道安長老建的)。我每天就這麼坐，真的是有點消息。坐到什麼程度呢？結果我在那邊一坐的時候，松山寺不見了，佛像也沒有了，然後師父也沒有了，什麼都沒有了，連我的肉體也沒有了。後來我就很緊張，這樣不行，怎麼坐到寺廟也沒有了，消失掉了，什麼都沒有了。
老人家就說：「你這個是入空亡的境界，不對了。」然後再教我怎麼去坐。這個就是善知識，他告訴我們修到什麼境界時，應該怎麼走。
因為當時我覺得世界都是空的，什麼都沒有，一切都消失了，聲音也消失，整個台北市、整個世界全部消失，一個人在空的世界裡邊，只有一個孤伶伶的心，那個心叫作「我」。因為我沒有正念，這個孤伶伶的心，突然間會產生一個念頭，我如果再繼續參下去的話，參話頭：「誰是我？我是誰？拖死屍是誰？」我再繼續參下去的話，連這個「我」都會消失，那「我」不是沒有了嗎？這個念頭一動的時候，整個世界慢慢的呈現了。
所以要破我執我見很難很難，最後這一個關卡過不了，我就是在那個關卡裡面沒有過去，所以我沒有開悟，沒有破除我見，還是有我執我見。
後來老和尚才告訴我一些方法，他說：你在那個境界的時候，你就不要怕，你就觀察這個「我」根本就是一個錯覺，沒有實實在在的一個「我」，怎麼會有消失的東西呢？你那時候應該要這樣才對。你就是怕這個「我」消失，所以你這個「我」還是保住了，結果煩惱還是一大堆。
這就是沒有正念力。這是我個人失敗的經驗，提供各位參考。
所以你打坐的時候，肉體也消失，世界也消失，山河大地消失，甚至所有的聲音你也聽不到了，你就剩下孤伶伶的一顆心而已，這個時候你會產生害怕的心理：唉呀！這個「我」如果再消失就完蛋了。
因為我們無量劫來已經養成了一個習慣了，第一個是自體愛，對自我的那種執著是非常非常深；有了自體愛就會產生境界愛，這個東西我要，那個東西我要，我的東西你不能動；然後我們又會希望永遠的活下去，存在在世間，這是後有愛。這三個「愛」就會讓我們在打坐當中有很多很多的障礙。(明法品-15)
留言列表
