問：有些道場要出家眾做很多事，做到便血了還要做。
答：我們來到佛門，一定要在法上當中用功，不要說養一些出家人，把他當成免費勞工，讓他做到快累死，這是罪過。我們培育出家人，要給他的是道業，不是我收你當徒弟，你要幫我化緣、當免費勞工，老實講這個罪很重。這個年青人跟我們出家，如果他的道業沒有成就，我們是要墮地獄，知道嗎？當師父的沒那麼簡單，要有佛法的滋潤。我們佛教界在這一點要注意。人才來到我們這邊，我們要培養他，讓他道業有所成就。
以前我住台北臨濟寺，他們都是趕經懺過日子，我們不會誦經打法器，無法替寺裡賺錢，人家看不起你，好像你只會吃閒飯。如果你會趕經懺賺錢，人家很疼你。我們不懂得趕經懺，只會掃地、掃廁所而已。
我是愛才如命，只要你是真想用功的，我都歡喜接受。來這邊的話，你的勞保、健保就由常住負責，讓大家能安心辦道。
我們不要把我們的生命耗在無謂的應酬上，這一生不管怎麼樣，對佛法的知見，佛經裡面沒有一句話是假的，都是真實語，如果我們只理解它的文字那是不夠的，應該要有幾年浸在法海中，實際去修，實際去行，這樣我們出家才有意義。你如果傻傻過日子，那很可惜。
假設銀行每天都給我們86400元，那你要做什麼？如果沒有用完的話，晚上就收回了。這些錢你可以去買房子、買地、買書、買任何東西，隨你的意，但是如果今天沒有用完就收回去，不能留到明天再用。
我們每個人每天早上一張開眼，就有86400秒的生命給我們在今天使用。24小時乘以60分，再乘以60秒，就是86400秒。你今天用這個時間來誦經唸佛拜佛，那你得到了；如果你沒用完，你不能留到明天用，到晚上你要睡覺了，剩餘的就收回去，今天過去了，明天又是新的86400秒。
所以我們學佛的人要時時斤斤計較，今天86400秒當中，除了吃飯睡覺以外，剩下的時間我要做什麼？然後，吃飯拉撒當中，你的心念放在哪裡？那個也是很重要的，不要以為吃飯拉撒是簡單的事。
所以聰明的人把86400元買房子、買書……，花在有意義的事情上，把它花完。如果你老是在想早上怎麼過呢、要去哪裡玩，你如果還有這種心，讓時間一天一天過去，那真的是罪過無量。我們仰仗佛陀的恩德，有得吃有得睡，而你不在法上用功，真的對不起施主，對不起佛陀，對不起三寶，也對不起自己。所以每天除了睡覺以外，其他時間你跟法相應嗎？這是我們要留意的。
這次在阿根廷有個信徒問一個問題，以後可能也會有人問你們。「師父啊！我們都說唸佛要唸到一心不亂，可是我心還是很亂，不知道我能不能往生？」我說：「怎麼樣是一心不亂？」他說：「就是唸佛唸到都沒有妄想，這樣才是一心不亂。」
我說：「一心不亂，我的理解和你的理解不一樣。」
所謂一心不亂，譬如：吃飯時，我吃了飯，我身體健康，我以此吃飯的功德回嚮往生阿彌陀佛那裡；洗澡時，我身體洗乾淨，我業障消除，我以此洗澡的功德回向將來去極樂世界；大小號時，身體排乾淨，得清淨身，我以此功德回嚮往生西方；掃地時，你也以此掃地的功德回嚮往生西方，我現在把心地掃乾淨，將來面見佛陀。
我所做的一切，就是一心想要往生西方，那這個叫做一心。
這樣還不夠喔。臨命終時，閻羅王說：「某某人，你這麼用功，讓你去天堂和天仙美女在一起，幾萬年讓你享受。」這時候你要記得說：「NO！我要往生西方。」
如果閻羅王又派個人跟你說：「你這麼用功、有修持，來輩子讓你投胎當王永慶的孫子，一出生就含金湯匙，一輩子不用工作，吃穿享受。」你說：「NO！」如果說要讓你當行政院長，你也說：「NO！我不當行政院長。」要讓你當皇帝，你也說NO。這樣你就是一心不亂。我的理解是這樣。
你吃喝、拉屎、掃地、洗衣、煮飯、照顧孫子……所有功德都回嚮往生西方極樂世界，這樣就是一心不亂。不是說我什麼事都不要做了，我就專心念一句阿彌陀佛，那你不瞭解經典。經典裡面寫得清清楚楚，「不可以少善根福德因緣得生彼國」。
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