1. 弘法者的行願--再閉關進修

2. 卸任住持為走更遠的路  將理念轉作實際的行持

問：法師為何想要卸下元光寺的住持職務？

普獻法師：

這次我之所以想卸任，主要是從民國六十三年一直到現在，前後已歷經將近十六年的光陰，尤其最後這兩年，我一直居留在國外弘法，總覺得當元光寺的住持，只是掛一個空名，不能為元光寺做點有實際貢獻的事，這樣對元光寺來講是很不公平的。

這兩年來，道場上的人事問題、經濟問題，我人在國外，沒辦法實際負責，多虧有乘開法師擔當下來，備極辛勞。我對乘開法師的發心非常感激，還有常住人眾也都非常盡心來維持這個道場，也是我衷心感謝的。這是我卸任的第一個因素。

第二因素：我自己常在國內外巡迴弘法，卸下住持的職務後比較方便——出外弘法就不必再操心道場上的人事了。這是我所以要卸下住持職位的兩個因素。

我總覺得：為弘法而奔走，就要走得無掛礙。而且我個人比較屬於開創型的出家人，只要是没有佛法的邊地，我都願意去開拓，開拓以後就交給別人去弘法度眾；由於有這樣的一種性向，我是不適合做一個守成的出家人。元光寺既然己經開創好了，日後的法緣就應該交給別人去發揮，這是我個人的中心理念。

有些信徒問我：「師父呀！您建好了這麼個道場，如今路也通了，寮房、客房也有了，種種建設都完成了，就是蹺起二郎腿、當起老太爺也不過分，何必就這樣一走了之呢？」事實上，的確也可以像信徒所說的，這十六年來我在元光寺没有功勞也有苦勞，退居安住下來也是交待得過去。

但是佛法所講的出世修養，要有無我相、無眾生相，平時我們都對人說：「萬般帶不去，要空呀！空去自己的我執！」那麼，我一個修出世法的修行者，為什麼要對一個道場生起愛戀的執著呢？我把一切該建設、該做的都完成了，讓給別人去發揮，這不是一件很好的事情嗎？我們常談空的修養，這個「空」的修養不是只在嘴巴講講而已！其實，我們連自己最愛的身體，都有保不住的一天，卻想去保住人、保住物、保住道場，這不是更愚癡嗎？

1. 弘法者決定要真參實證  精進勤修後再出發弘化

問：法師對自己的將來做何打算？

普獻法師：

在多年來的人事應對經驗中，我發現自己不適合領眾，只適合到各地去弘法，而後自己去獨修；在多年的弘法經驗當中，我也發現身為一個弘法者，真參實證或閉關進修 ，是非常重要的過程。所以我卸下這重擔以後，就可以要求自己找個僻靜的地方，讓身心安住下來進修，但這休息是為了走更遠的路。

目前我只想把一切已成熟的因緣好好的料理一番，然後真正的謝絕萬緣，再做個進修，進修後再重新出發。這是我個人目前的一個打算，也就是說，道場交出之後，一切演講結束了，國外的法綠也有所安頓，才來做一個進修。