眼色、眼識、眼觸,眼觸因緣生受,內覺若苦、若樂、不苦不樂。耳、鼻、舌、身、意亦復如是。【契經.六入誦】
你會產生感受,第一個我們先講眼根,眼根一定要有色塵,產生了眼識,產生了眼觸,然後有這個眼觸因緣,產生了感受。耳朵透過聲塵產生了耳識。鼻子,鼻根透過香塵產生了鼻識。舌根藉著味塵產生了舌識。身根遇到觸塵,產生了身識。意根也是如此,你的眼睛閉起來,耳朵塞住,可是這個意根(腦神經)還是在追尋追捕過去的經驗,也產生了意識。
所以,在我們的六根觸對六塵,產生那麼多識別作用的時候,很快地就主觀的我、客觀的世界、以及時間、空間。就像一個舞台上有十二個演員,哪十二個?眼耳鼻舌身意六根,色聲香味觸法六塵。這六根六塵不斷在演戲,在交互作用當中,讓我們焦頭爛額、昏頭轉向。這個叫做眾生相。
我們眾生就是被自己的六根以及外在六塵作弄到如何呢?《八大人覺經》有一句話叫做「生死疲勞」。我們不斷利用我們的六根去追尋新鮮刺激的六塵,在追尋六塵的當下,的確給你感受到那些新鮮刺激感,然後這些新鮮感又是變易無常的,你就不斷要去追求其他更多的新鮮刺激感,否則的話你會覺得很無聊。
我們有一個巴西信徒,遇到三天五天的長假,他就要買票到莫斯科、到北極、到南極,到沒有人的地方,沒有人可以講話、或者沒有人認識他的地方。每年他都要去新鮮、未曾去過的地方,反正那邊沒有認識的熟人來跟他講話,他要單獨在那邊過著一種很孤寂的生活。我說你為什麼要這樣?他說:「哎呀!我住在這個都市裡面,電話又多,你Line過來我就Line過去,然後facebook「非死不可」,他一下傳訊息來,我不回的話他拚命打過來,手機拚命響,總要應付一下子。所以我乾脆不帶手機電腦,我躲在沒有人認識我的世界。」
我說:「很簡單!你不用花那麼多錢,在那邊生活二三天,挨餓受凍,還有生命的危險,何苦來哉。你就在都市裡面,把所有電信關機就好了嘛。這麼簡單的事情,你大費周章,浪費時間金錢。」
眾生就是這樣,以新苦為樂。你天天穿這個衣服,覺得討厭了,買件新衣服來穿,哇!一穿的時候覺得很新鮮很快樂。過了幾天以後,這個新鮮的衣服又覺得很舊了,覺得別人穿的比你好,你又要換一件了。所以,鞋子也好,衣服也好,你就不斷地要更換。有些人鞋子多到一千多雙,聽過嗎?菲律賓總統夫人有一千多雙的鞋子。人有一顆不安的心靈,它會產生什麼呢?我給它一個名稱,叫做「集物狂」,去收集很多奇奇怪怪的東西。
還有一種人叫做「刺激狂」。太太跟你結婚生子了,久而久之討厭了,要另外找一個人新鮮刺激。馬來西亞不是有一個有錢人,一生結婚五十二次嗎?我有看到這個報導。他的第一任太太離開了,他有錢,又結婚了,又離開,又結婚又離開,到最後他老了,第五十二個老婆就是原來的第一個。沒有人要他了嘛,那第一個和他離婚的看他老了,好吧,又和他在一起。所以第一個太太和第五十二任太太竟然是同一個人。一生換了五十二次婚姻,最後是頭尾接在一起。
我們不要笑他,我們也是差不多,今天吃這個東西嫌不好吃,明天又再換,不斷更換,最後吃到最好吃的就是飯。我吃來吃去,我發現飯最好吃。
這是讓我們瞭解:我們眾生的生命是惡性循環,不斷去追尋新鮮刺激,以新苦為樂,這是一種惡性的輪迴。另一種是在根境相偶的當中,產生了智慧,不再走老路了。因為我們不斷的六根觸對六塵,產生了感受,一次一次的感受,讓我們瞭解到所有的感受都是變易無常之法,你那個無常的觀念會越來越濃厚,你不再去追求那種生理的刺激為樂,這時候就產生了善性循環。你越不被這個感受影響的話,你就越自在。
不要說在家人,我就看到很多出家同道喜歡吃糖果餅乾汽水可樂,吃到最後樂不樂?一點都不樂,生病了。在高雄,我遇到一個出家人喜歡吃蛋。我說:「你吃蛋?」他說:「對啊!蛋沒有生命,怎麼不可以吃。」我說:「你再吃蛋,你就完蛋。」他說:「為什麼會完蛋?這個是沒有生命的東西,吃了怎麼會完蛋?」我說:「你再吃,你試試看!」結果不久就中風了。
他就是喜歡吃滷蛋,喜歡吃外面賣的麵,有蔥、有蒜、有蛋、很鹹的東西,買回來以後,再買一杯可樂喝,很刺激。我說:「你出了家,你還吃這些東西?」他說:「我還是吃素啊。」他不相信我的勸告,後來三十二歲中風,腦出血,剖腦把血抽出來。
隔年我又去高雄演講,我又去掛單了。我說:「那個腦中風的年輕人呢?」大家說他現在在洗腎,腎臟有問題。請問各位,洗腎有沒有洗好的?沒有,都是洗到死。還沒有死之前,骨頭會疏鬆,臉會變黑色。
所以,眾生貪那個味的感覺,連生命付出去,他都心甘情願,他不知道感受是多麼迷人。
我有個弟子,他兒子把他老爸帶到我們山上來,老爸八十幾歲了,走路不方便。「師父!我老爸年紀大了,你幫他歸依好不好?」我說:「好啊!既然來了就歸依。」我問他在哪裡上班,怎麼只有你帶老爸過來?
他說:「我還有哥哥弟弟姐姐妹妹都有,可是他們這群人都是哈韓的,對韓國的電影名星特別喜歡。」有些人喜歡日本電影名星,叫作哈日;喜歡看韓國電影、電視,叫作哈韓。
他說:「我那個姐姐為了追星,她去念韓文,到韓國租房子,去追那個電影名星,連老爸、老公、兒女都不要了。她要穿韓國的衣服,吃韓國的泡菜,住在韓國打工,這是哈韓的下場。」
我說:「我還不錯,我是哈佛的。」
你們是不是「哈佛」的?你們也是哈佛,跟我一樣,我們都是哈佛,我們不會把妻子兒女丟掉。「哈佛」的人一定是把身體照顧好,把父母妻子兒女照顧好。你如果整天想誦經唸佛拜佛,妻子兒女都不顧的話,你還不算是哈佛的。哈佛的人一定要把身體照顧好,不能亂吃東西。你亂吃東西,那是「哈受」,你被那個感受迷住了,整天都希望那個感受很好,可麻煩了。
所以在日常生活當中,自己好好檢點自己:什麼東西讓你產生感覺很好,什麼非如此不可,那麻煩就來了。幸好我們哈佛的結果會覺悟,因為「佛者覺悟也」。你愈向覺悟的道路走,終於你就會覺悟。那你哈日的話,你就會落日了;哈韓的話,你的生命就越苦寒。
這是講到我們的眼耳鼻舌身意六根,產生了覺受,我們就在覺受當中迷惑了,不是貪愛就是瞋恨,要不然就是對這個感受的產生、感受的變化,你都毫無知覺,那就是無明。整天你都在製造貪愛、瞋恨、無明,所以叫做末法時代,太迷惑人了。
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