做一個真正的佛子(2)
◎苦從哪裡來？
「佛陀」兩個字我們翻成「自覺覺他，覺行圓滿」。我們說信佛，這個「佛」就是覺悟的意思。佛是覺者，到底他覺悟什麼真理才稱為佛陀、覺者？昨天我們說過了，覺悟到人生一切現象就是三世因果。
昨天有智利回來的信徒哭哭啼啼的，前幾天就打電話給我，他說：「你以前去智利去我家，我的先生現在在外面有小三，我這個黃臉婆他就不理我了，怎麼辦呢？」請問各位大德，如果有小三要怎麼處理？
社會有很多問題，家庭的問題、兒女的問題、身體不健康的問題，很多很多的問題，佛陀用一個字「苦」來形容，說「人生是苦」─人生有很多問題來困擾我們的身心，來逼迫我們的身心。那古人不是像現在用機器打字，古人是用刀子刻在木頭，所以他翻譯這句話時，就用很簡單一個字來代表很多的內容。
佛陀所覺悟的就是說，人生有很多問題一直困擾我們。你現在身體健康，事事都順利，但是慢慢頭髮會變白，牙齒會掉落，這也是一個問題。今天感情很好，可是有一天感情變了，家庭有變化了。所以台灣一年結婚的有幾對，差不多一半離婚了，不然就是分開没住在一起。家庭的問題、夫妻的問題、兒女的問題、社會的問題、上班交通的問題，乃至社會政治的問題，很多很多問題一直在困擾我們。
我們都希望有幸福的日子、快樂的人生可以過，大家都這樣想，都想幸福、快樂、和平，為什麼這個時代、這個世間、這個世界永遠都沒有幸福平安快樂？佛陀說，因為我們還未覺悟。所以這個地方叫作妙覺禪寺，這個名字取的很好，我們要有智慧來覺悟身心世界這些問題。
佛陀說：為什麼是苦呢？「無常故苦」，因為一切都是變化無常。而我們的內心希望世間永遠都是保持不變，你永遠對我尊重，疼惜我，對我怎麼好，但是今天你看到我討厭，我痛苦了。當我內心的要求跟外面的世界沒有符合，我就痛苦了。我希望我的頭髮烏黑亮麗，現在變白了，白一根就拔掉一根，如果白兩根呢就拔一雙，拔到沒有辦法，就用黑墨汁染一染，變黑的。
所以，苦從哪裡來？就是我們沒有覺悟世間是無常，我們一直求世間一切都滿我的意，但是世間一切的本質就是無常，無常就是一切萬事萬物的本質，我們不能了解這個本質的時候，痛苦就一直困擾我們的身心。
眾生還有一個毛病──喜新厭舊。
這個人原本我們不認識，後來講話還滿投機的，就結婚了；結婚住久了，熟透了，講話就比較大小聲，感情就破壞了。每天見面的不稀奇，外面的世界無論是阿貓阿狗就是新鮮的、就很稀奇，他就喜新厭舊。
佛經裡面有一句話說，「眾生以新苦為樂」。我講的「新」不是很辛苦的辛，是新年的新，以新的苦為樂。因為一切是苦，它的本質就是無常，你又換一個東西、換一個人、換一件事情，它也是無常，所以說以新苦為樂。比如，你今天跟某某人結婚，頭一兩年很新鮮，之後就覺得討厭，又去追求一個新鮮不認識的人，然後你覺得這個很好。
為什麼以新的苦為樂呢？自苦，自受皆苦，一切感受它的本質就是苦。
大家都有經驗，很好吃很好吃的東西一口兩口三口，到第四口好吃嗎？不好吃了。你說這碗飯菜很好吃很好吃，一碗兩碗吃下去，第三碗好吃嗎？不好吃了。自受是苦，所有感受的本質就是苦的，但是眾生沒辦法了解這一點，所以這個苦我們感受到了以後，你又去追求一個，永遠沒完沒了，這就是眾生相。
所以佛經裡面說，佛陀來到這世間就先說四聖諦苦集滅道。大家都會背《般若波羅蜜多心經》，裡面就有「無苦集滅道」。苦，就是一直逼迫我們身心不得自在。你看我們的肉體從年輕、中年、老年，慢慢這個身體機能退化，爬樓梯會喘，腰痠背痛，吃東西不消化，跑廁所不方便，慢慢病就來了。
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