屈己者能處眾，好勝者必遇敵。
在佛門裡面很重視這個。做住持的、或是當家的監院、知客，心量大，不管好人壞人他都能去服眾，容忍他，改善他，這個寺廟就會興旺。如果做當家、做住持的很挑剔，不能包容人家，不能以德來服眾的話，這個寺廟就慢慢的沒落。所以在寺廟裡面，住持、當家、知客這三個角色很重要。還有一個就是管理財務方面的庫房，這四個角色如果是有心量，有德有量，寬宏大量，這個寺廟就會興旺。看一個寺廟的人眾多寡，就看出這個寺廟的方丈住持、當家、知客、庫房他的量有多大，人眾就有多少。做住持的、做當家的能夠委屈自己，他就能夠處眾，不會為了小事抓狂，不會挑剔別人，能夠犧牲自己就能夠處眾。
「好勝者必遇敵」。我們看那個歌仔戲說「見光就死」，聽過這句話嗎？好出頭，號稱什麼武林第一，就一定有很多敵人。你想當第一，什麼東方不敗、西方不敗，人家就想來挑戰試試看，看誰是第一。你如果能夠隱姓埋名，最後還是能夠生存下來。你看老子要死的時候，人家問他說到底我們處在這個世間，有什麼哲理是為人處世哲學中最簡單的方法？他說：「你看看，我嘴巴裡的牙齒掉光光，但是舌頭還在，為什麼呢？牙齒很堅硬，舌頭軟軟的，所以我到這麼老了，牙齒掉光了，舌頭還在。」這有道里喔！一個人好出頭好出名，自然就有人來折磨你，把你打敗。
日本有一個學劍的人，他跟一個師父學，這個師父很有名，是天下劍術最高的。他說：「我很認真的跟你學的話，要學幾年？」師父說：「你這個要廿年。」他說：「我很認真學，怎麼要學這麼久？我學，我就一定要做天下第一。」師父說：「你想做天下第一的話，要卅年。」他說：「卅年？那我就老了，我何必跟你學！那我要怎麼學才能夠學成？為什麼要學這麼久？」
師父說：「因為你有敵對的心理——我想獨霸天下，天下第一。你是這樣的心，你的技術就不能完全發揮。因為一個學劍的人要會看對方以外，還要看自己。你對自己根本都不瞭解，你只是為了名利心來學劍術，心不正，所以你至少要學廿年卅年。我們學這個劍術的人是要救天下，扶弱濟貧，路見不平拔刀相助，是為了救人，不是為了名利，爭天下第一，而你只會看外在的世界，我要一一打敗他人，你沒有看到你的內心，你有我相、人相、種種的名利心你都還在，所以我說學二三十年這還算便宜了你，也許你一輩子都學不成。」
這是一個小小的故事，讓我們知道：瞭解世間、瞭解眾生、還要瞭解我們內心的世界。我們對自己內心的想法、念頭、起心動念都不清楚，你說你要修到什麼神通，那簡直是太妄想了。所以這個地方告訴我們「好勝者必遇敵」，見光就死。
你看樹枝如果生長超過牆壁、越過馬路的時候，它一定會被砍斷；長在庭院裡面的沒事。昨天到慈善寺，去救國團演講，那裡有一棵菩提樹，上次去看的時候那個樹枝長到圍牆外面了，這次去看的時候全部都砍斷了。超出牆外的全部砍斷，在牆內的長得好好的，沒事。我那時候就想人也是這樣子，你想出名、你想出頭，最後人家就把你折磨掉，所以好勝者必遇敵。
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