21.我們必須將「此刻」視為跳板而非沙發椅。

沙發椅，另外一個名詞叫懶惰椅。各位有沒有感覺坐沙發椅很容易睡覺？沙發椅一坐下去，很容易彎腰駝背，這是我自己發現的。我發現我老是坐沙發椅的話，就很不舒服，有點彎腰駝背了。那像我們坐這種椅子，不要說雙盤，就這麼單盤，沒有東西可靠，胸背挺直的，就很舒服。

有人說：「師父！你一次講三個小時，這麼坐，很累嗎？」其實不累，為什麼？腿盤起來，這個氣不會散掉；然後胸背挺直，這個循環很正常的在運作，氣息就是不斷的這樣子流竄。這是簡單的一種生理結構，我們只是順這個結構來運作，就不會覺得很累。那如果說演講的時候坐沙發椅，講十分鐘很累，因為腿不能盤；腿不能盤的話，氣散掉了。

為什麼佛陀坐的時候一定是盤腿？可能佛陀有學氣功，不然怎麼會知道腿盤起來？這種盤腿的姿勢可以坐得很穩、坐得很久，這有道理的。所以我們家裡面如果有沙發椅，中午你休息，你若不想躺下來的話，沙發椅坐一坐靠一靠，很舒服，這可以的；但是，長久下來的話就不行。

這個地方說：把此時此刻當做是一個跳板，我暫時在此時此刻上，獲得身心的一個調息，我還有許許多多這種知識的追求、智慧的增長，而不是去放逸我們的身心，那就變成懶惰蟲。

沙發椅是外國人發明的，我們中國人以前大概不會發明這種沙發椅。我們中國的椅子都是硬梆梆的，他有道理的。一個人坐那種姿勢，抬頭挺胸。姿勢會影響我們的心理。如果一個人坐得歪七扭八的，他這個心理上就妄想一大堆。為什麼我們要打坐？因為這種姿勢很容易讓我們收攝身心。生理會影響心理，它有道理的。(佛學講座25)