17.衡量一個人,可以從他接受責任的能力看出來。

我們講過:世間最美的美德就是負責任。「負責任」三個字,是值得我們讚美的一種德行。做丈夫的負起責任,把家庭妻子兒女照顧好,這是什麼?負責。你在一個公司,你擔任什麼職務,就把這個職務做好,這是負責。一個政務官、一個政治家、一個立法委員,你要負責,不能亂講話,講了又做不到,然後硬拗到底,不負責。所以人類的美德當中,其中一種就是負責。這個責任掛在我們身上,一定要好好的把它完成。

我們去觀察一個人他能接受什麼樣的責任,而不會去推卸責任,那麼這個人就是可靠。有些小事情,講了卻不做,這個麻煩。所以我們不能隨便答應人家說我可以做到什麼,答應一大堆以後又都忘記了,那信用、人格就都破產了。你不要說小事情沒關係,不行,小事情就可看出一個人的人格個性。

舉個簡單的例子,比如掃地的時候,隨便掃一掃也是掃地,如果你是很認真的掃,每一個角落、死角都掃得很乾淨,從小地方就可以看出這個人做事情很認真。那有的人大而化之,東劃劃西劃劃,表示說我做了,那其它事情你就不要交代他,一定會有麻煩事情出現,因為從掃地可以看出一個人的能力。

我們看一個人煮菜飯也好,如果煮得很零亂,亂七八糟的,那這個人做事情沒有原則。再從我們自己的棉被來說好了,你睡覺起來一扔,一團的,這也是不好的習慣。或是自己住的地方是不是明窗几淨,到處都是疊的整整齊齊,這也是表示一個人的個性、一個人內心的世界。

所以,整齊、乾淨、樸素,這個對我們信佛學佛的人還是很重要的。如果你說我們信佛學佛的人馬馬虎虎,隨緣嘛,反正一起床,棉被一踢就起來了,這不行,還是一樣要折得乾乾淨淨的。衣服啦、棉被啦、鞋子啦,也是要弄得乾乾淨淨的。

佛經裡面講「莊嚴世界,即非莊嚴,是名莊嚴」。莊嚴,是環境的莊嚴、人格的莊嚴、身心的莊嚴。我們有隨隨便便的行為,表示我們內心就是馬馬虎虎,那麼這樣要斷煩惱很困難。因為煩惱是一種很微細很微細的,比這個環境更難處理。這個有形的環境我們尚且處理不好,你說我們內心那個無形抽象的煩惱呢,你更不容易斷。有形的你都沒有辦法處理的乾乾淨淨、整整齊齊的話,那我們內心裡面的雜念、惡念、邪念、妄念,我們也沒有辦法把它打點的乾乾淨淨。

所以我常常講,我們每一個人一定要有一副顯微鏡,去照見自己的內心世界裡面那些所有的角落,最深層最隱密的角落裡面,那個念頭是什麼念頭,都要一一的照見它們,才會達到我們要斷煩惱、消除煩惱的這個目的。(佛學講座40)

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